Что ты можешь противопоставить хозяину?

Перед вами руководство для наемных работников, созданное для тех, кто только начинает разбираться в органайзинге. От редакции: Мы рады представить вниманию читателей эту книгу о […]

Классовые группировки.

Когда наш брат-левак берётся объяснять неофиту, что такое класс, он зачастую создаёт у новичка устойчивое впечатление, что класс – это нечто, действующее согласовано, нечто единое. Во всякому случае, если это касается правящего класса. Однако рано или поздно этот новенький сталкивается с таким явлением, как разобщённость классов. Неважно, открывает ли он для себя взаимное недопонимание между курьерами и промышленными рабочими, или тот факт, что в Штатах одна часть бизнеса находится на грани войны с другой. Важно, что, не найдя в работах классиков этому чёткого и вразумительного объяснения, он может не только принять это как данность, но и сделать из этого разные далеко идущие выводы. Например, вывести целый новый класс, прекариат.

Деколонизация в XXI веке.

Помните знаменитые карты “Построссии” с одного из западных форумов релокантов, на которой они воплощали свои мрии, как они будут деколонизировать нашу страну? Я вот помню. Вот только обычно я относился к этому, как к чему-то несерьёзному, как к поводу для мемов. Ну, подумаешь, сидят какие-то дураки и с подачи наших западных “партнёров” делят шкуру неубитого медведя. Каково же было моё удивление, когда я узнал о товарищей, что всю эту тему с “деколонизацией” начинают толкать в нашей левой среде и даже среди рабочего движения! Если первым ещё можно было пренебречь, то вот вторым – нет. В левом движении всякие водятся, а вот за умы трудящихся мы должны бороться. Поэтому я опять взялся за клавиатуру. Результат – перед вами. Надеюсь, не разочаровал вас. Хорошего чтения!

Анти-Шубин: критика критики Маркса Прудоном и наоборот.

Давеча, я прочитал статью российского публициста, доктора исторических наук, а по совместительству – анархиста, Шубина Александра Владленовича, “Карл Маркс: взгляд историка из XXI века”. В данной работе товарищ Шубин с точки зрения современного историка, по его заверению – “без вмешательства лишних эмоций”, поставил себе задачу – проанализировать теорию и практику Карла Маркса.

         

Маоизм или третьемиризм?

Вам представляется перевод статьи из 47 выпуска журнала “Red Sun” эквадорской коммунистической партии Sol Rojo, в которой эквадорские маоисты попытались раскритиковать теорию третьемиризма, которая “завернула немного не туда”.